网站带领  |      EN  |   全站导航  |   集团网站群
对国有企业文化拔擢价值取向与路径选择的思虑
发布时间:2011-09-02   消息文章地址:中国皇城国际   
 

企业文化是指企业全数员工在持久的创业和成长过程中培育构成并共同恪守的最高方针、价值尺度、根底信念及行为规范。它是企业物质文化、行为文化、轨制文化和精神文化的复合体。国有企业是公有制经济的主体,也是支撑党的执政地位的次要经济底子。因而,国企的企业文化拔擢是由国有企业的政治地位和汗青任务决定的。以此相顺应,在价值导向和路径选择上,必需把鼎新开放认识、民主与科学的理性精神贯穿不断,在对峙社会主义核心价值系统的同时,完成以报答本和企业的科学成长和持续不变康健成长。

一、加强国有企业文化拔擢的次要意义

(一)加强国有企业文化拔擢是应对经济全球化挑战的需要

跟着经济成长的全球化、国际化,财产进级加快,高新技术日新月异。出格在我国插手世贸机关当前,中国经济已遍及地融合于全球经济之中。此刻全球五百强企业中曾经有三百多家进入中国,从本钱市场到产物市场,从技术市场到办事市场,从国际市场到国内市场,我国企业均面临着与大型跨国公司的互助。作为驱逐这一挑战的国有企业,必需加快文化拔擢和立异,充实阐扬企业文化的功能,以提高本身的市场互助力。

同时,经济全球化要求跨国企业树立全球认识,进行文化整合。今朝,据统计,全球的跨国公司共有4万多家跨国母公司和28万个在国外的子公司和从属企业,这些跨国公司的运营活动占全世界4口外的生产,60%的贸易,70%的对外间接投资。中国的石化集团、石油集团、海尔集团等一多量国有企业也去世界各国投资建厂,进行跨国的生产营销等停业活动。这类环境要求国有企业必需与世界上的企业展开平等互助,这也意味着国有企业必需参与全球范畴内的各个国度和地域的商品生产和消费,参与跨国间的资金、技术、劳动力等生产要素的拔擢,国有企业财产布局与产物布局的调整都必需面向全球市场。国有企业进行跨国运营的限制要素良多,但起首面临的是一种文化的整合。据统计,当前只需大约30%的经济互助是由于技术、财政或者策略方面出现问题而搁浅,与之相对,大约70%的失败是由于跨文化沟通方面的问题构成的。因而,面临跨国运营的挑战,国有企业企业文化必需树立全球认识,必需具有开放的观念。

(二)加强国有企业文化拔擢是学问经济成长的需要

学问经济时代,学问日益成为企业运营办理中的次要本钱,人对学问的控制和把握及由此带来的企业立异,使人在经济活动中的地位和传染感动凸显次要。办理从以往的轨制办理转向人本办理,冲破了以往“员工是对象、机械”、“是企业经济从属物”的观念及与之响应的限制各类无效办理手段使用的枷锁,从而把对“人”的认识提高到新的程度层次。凸起表此刻对人的精神功能和价值的认识有了新的冲破。企业文化办理便是要经由各类文化手段,在企业内部经由修建一种薄重人、以报答核心的文化空气,调动听的踊跃性、主动性、创作发明性,充实完成人的价值,达到成长企业生产的方针。

以上阐发申明,学问经济与企业文化具有互动干系:一方面,学问经济鞭策企业文化拔擢,时代的成长不竭鞭策企业使用新的学问完成办理立异;另一方面,企业办理立异、企业文化拔擢的深刻会不竭创作发明新学问,鞭策学问经济的前进,在这个互动过程中,企业文化拔擢既要顺应时代要求,暗示学问经济时代特色,又要连系企业现实创作发明特色,以企业的成长鞭策社会前进。

(三)加强国有企业文化拔擢是提高企业互助力的现实要求

1.无益于提高企业带领者和职工的文化认识,解放思惟,更新观念,顺应市场经济要求。

社会主义市场经济体系编制几乎立,大大都企业己经完全从筹算经济的框架中脱节出来,市场成为他们成长的舞台,市场供求出现了复杂变化:市场需求的不同性显著添加。人们糊口生计前提不竭改善,消费需求多样化,从而惹起产物的寿命周期响应缩短;人们的消费观念发生了复杂变化,欠缺经济已成为畴昔,买方市场己经到来。企业的产物若是没有质量包管,没有独到的特色,很难在市场中有安身之地;消费时髦快速变化,当代消息技术遍及使用。

然而,现有的国有企业文化并不顺应市场经济的需要。国有企业在筹算经济期间不只在体系编制、机制方面积压了很多问题,同时在企业内部文化和员工的思惟观念上,也留有很多与市场经济不相顺应的价值观、文化观。跟着市场经济的迅猛成长,国有企业既要在体系编制、机制上转型,同时必需加强企业文化拔擢,加快构成市场认识、立异认识以及对市场互助的心理顺应才能, 看重以企业凝结力调带动工踊跃性、主动性和创作发明性, 使企业员工步队的顺应才能和凝结力在市场经济环境下进一步获得汲引。

2.无益于优化企业办理布局,提高企业办理程度。

企业文化能够大概鞭策企业办理的优化,进而汲引企业办理程度。企业文化鞭策企业办理的优化,起首是鞭策办理观念立异,让员工对市场经济的认识、对消息本钱的认识、对保守办理编制的认识,对企业公司市场定位的认识愈加清晰;其次是鞭策办理机制立异,企业在不合的策略成长阶段应有不合的办理模式,因而企业应按照变化的主客观要素对办理机制当令作出调整。再次是推带动工价值机制立异,企业文化的一个次要动机是推带动工的价值机制在不合的阶段和不合情况下有新的价值暗示编制。最后是鞭策激励机制立异。企业在推动机制立异的同时,应不竭获取最大的好处,这是企业文化的必然的成果。当企业方针确立,企业依托科学的决策,进行表里无效沟通,做到人尽其才,让员工的成长和企业成长同步,就能鞭策企业的不竭成长和强大。

3.无益于加强和改良企业的思惟政治工作,推动两个文明同步成长。

思惟政治工作是咱们党的传家宝,是研究人的政治思惟和行为的活动规律,以及研究思惟政治教育的根底规律的科学,具有明显的党性、实践性、群众性,也是一门分析性的使用科学。思惟政治工作历来是党的事业中的一条次要战线,被誉为经济工作和其他全盘工作的生命线,堆集了丰盛的经验,在鞭策社会主义拔擢方面阐扬了复杂的思惟包管和精神动力传染感动。企业思惟政治工作的地位和传染感动,决定了它在企业鼎新和成长过程中具有的价值和意义。

企业思惟政治工作与企业文化底子方针都是为了办妥社会主义企业,提高企业的社会效益和经济效益,提高全数职工的本质,调动职工的踊跃性,鞭策企业的成长。企业文化供给的多种载体,看重使用文化的手段,文化的功能,文化的力量能使企业思惟政治工作在保持本人政治色彩和认识形态色彩的同时,视野愈加宽阔,笼盖面愈加扩大,文化空气愈加浓重。使泛博企业职工本质的多方面培育,在潜移默化、熏陶传染中遭到教育和启迪。

4.无益于强化企业职工的主体地位,加强仆人翁认识,提高企业凝结力。

企业职工是企业文化系统的核心,企业文化拔擢归根到底是全数职工的拔擢,职工是决策的参与者,行为的施行者,也是企业文化的创作发明者和受用者。因而,强调以报答本、民主办理的企业文化把企业职工的要素放在核心位置,时辰把调动企业职工的踊跃性放在主导地位。以报答本的企业文化认为,企业在完成机关方针的同时,应满足职工不竭添加的要求,提高员工的工作质量和糊口生计质量。民主办理的企业文化认为,企业运营办理的主体是全数职工,企业必需依托全数职工的聪慧和力量,实行“全员运营”才能包管运营的精确和运营方针的完成。企业的这类文化强化了企业职工的主体地位,加强了职工的仆人翁认识,提高了企业凝结力,从而充实激发了职工的潜力,推动了企业方针高效完成。

5.无益于培育人才,斥地人才,培养一支高本质的企业职工步队和有作为的企业家。

企业的立异才能文章地址于企业中人的立异才能。而员工的创作发明力并不是与生俱来的,它也要履历一个进修、培育的过程。经由企业文化的熏陶,能够在机关内构成优良的进修风气和立异保守,激励员工采纳各类无益的编制不竭改善本身的学问布局,不竭激发员工立异进修和实践的希望,在培训进修和实践过程中提高立异才能;同时,经由企业文化拔擢,企业能够逐步把员工小我的需要与企业的奋斗方针连系起来,为员工修建一种宽松、富有活力、充满互助的优良空气,激励员工踊跃参与企业的各项办理活动,倡导为企业献计献策,给员工一个充实展现本身价值和不竭进修充实自我的空间,汲引员工本身的学问程度和工作才能,从而培育和斥地各类人才,培养一支高本质的企业职工步队和有作为的企业家,使企业充满活力。

二、当前国有企业文化拔擢中具有的问题和影响要素

国有企业企业文化的构成,履历了盘曲的过程,它反映了国有企业办理理论与方式的演变和成长。概括起来,从1956年社会主义三大鼎新根底完成至1978年党的十一届三中全会,国有企业实行的是地方统一带领下的行政办理编制,企业几乎没有自主权,这段期间的国有企业企业文化是高度会合的;从1978年党的十一届三中全会至1993年党的十四届三中全会,国有企业实行的是国度行政办理与企业自主办理的双重办理模式,这段期间的国有企业企业文化既是保守的,又是鼎新的;从1994年国有企业建立当代企业轨制试点至今,国有企业按照“自主运营、自傲盈亏、自我成长、自我束缚”的十六字方针,从法令意义上实行自主办理,这时的国有企业企业文化是逐步纳入市场经济体系编制的企业文化。

(一)国有企业文化拔擢中的一些共性问题和不足

建国以来,中国的企业文化在思惟封锁和高度政治化环境中走过了很长的时间。虽然五、六十年代中国构成为诸如鞍钢宪法、大庆精神等企业文化遗产,鼎新开放后也发生了“海尔现象”、“华为根底法”等比力成功的案例,但总体上中国的企业文化拔擢更多的仍是处在摸索阶段。次要表此刻以下方面:

1、企业文化表象化,重形式轻内涵

我国国企文化拔擢中出现了过高估量客观灌输的传染感动及过多追求表象的倾向,忽视企业文化的内涵。有的企业,企业的职工糊口生计保障问题尚不能处理,就起头对那些为生计而忧愁的员工大谈愿景、任务、企业价值观等概念,企业员工调侃该企业的企业文化拔擢为“饱汉不知饿汉饥”;而有的企业,用重金礼聘出名教授整出一大堆时髦而高深的概念,出书了各色各样的刊物,到头来,企业文化也只是花架子,企业的现状和企业文化拔擢之前一个容貌;很多企业只看重表层的物质文化拔擢,并将它作为公司对外宣传的窗口。也便是说,很是看重厂容厂貌、员工言行举止、统一着装、佩戴胸牌、内部报刊、庆典活动等,或将文化仅仅逗留在写几幅宣传标语、唱一支企业歌曲、举办几回卡拉OK比赛和机关游览活动等较低程度的层次上,不能真正将企业的精神、企业的理念、企业的价值观融入员工人文素养的培育和提高过程之中;良多企业看重喊标语,无论是走廊、办公室仍是各车间的墙壁上都是五花八门、八门五花的标语标语,什么“连合、求实、拼搏”,成果只是形式上热闹,内涵上浮泛,底子达不到现实成果。上述各种行为忽视了对企业核心文化的拔擢,使企业文化拔擢流于形式,不能真正从价值理念上加强员工对企业的归属感和共同完成企业方针的工作踊跃性,在推动、改善机关绩效的传染感动很是有限。

2、与思惟政治工作混为一谈

思惟政治工作是我国的一项保守工作,有人误认为企业文化便是新期间企业的思惟政治工作,仍以进修、贯彻党委、当局的唆使精神为主,仍将讲奉献、学雷锋挂在嘴上。不成否定企业文化与思惟政治工作有着亲近的联系。没有企业思惟政治工作的支撑、指导、共同,企业文化拔擢就会丢失标的目的,而企业文化在必然意义上拓展了企业思惟政治工作的内容、方式和渠道。但企业文化又不合于思惟政治工作,但它们的系统不合,方针侧重点不合,工作内容不合,暗示编制也不合。企业文化是一种经济文化,它能够分辩出一个企业奇异劣势地址,其底子方针是为完成企业的方针办事。而思惟政治工作是社会文化的一个构成部门,它的底子方针是提高职工群众的思惟政治觉悟。它们虽然有联系,但不能相互代替又不能相互归属,而应功能互补,相得益彰。

3、企业文化与办理相分开

有些企业认为,企业文化便是要塑造企业精神或企业的圣经,而与企业办理没有多大干系。这类理解是很全面的。有学者曾经指出,企业文化便是以文化为手段,以办理为方针,这类理解是有必然事理的,由于企业机关和事、少除机关都属于实体性机关,它们不合于教会的信念共同体,它们是要根据生产运营情况和必然的业绩来进行评价的,精神要素对企业内部的凝结力、企业生产效率及企业成长虽然有着次要的传染感动,但这类影响不是零丁阐扬传染感动的,它是渗入于企业的办理体系编制、激励机制、运营策略之中,并协同起传染感动的。企业的运营理念和企业的价值观是贯穿在企业运营活动和企业办理的每个环节和整个过程中的,并与企业环境变化相顺应的,因而不能分开企业办理。

4、将企业文化视为保守文化在办理中的间接使用

有些企业认为该当用儒家学说来办理企业,又一次有些企业家认为该当用老子学说、孙子兵书、三国演义等兵家霸术思惟来办理企业。客观地说,中国保守文化积淀内涵丰盛,在踊跃的成分中也充满精华,并非简单移植即可一蹴而就。并且在用于指导企业办理实践中时,较难将其操作化为具体的行为准绳和运营理念。别的,中国保守文化中也有很多晦气于企业立异和企业成长的要素,如血缘伦理干系、官本位思惟、知足长乐、枪打出头鸟等,这些都是遏止企业立异的隐型杀手。情面交往是中国人最次要的交往编制,很多企业家持久依赖于由情面交往所编织的社会干系网即社会本钱,而不把重点放在企业立异上,认为多么也能赚到钱,多么下去会逐步构成对干系的依赖,而减弱企业本身的立异才能。这类现象的风行虽然有其社会的缘由,可是,跟着体系编制鼎新的进一步深刻,社会本钱舒展的空间越来越狭小。插手世贸后,市场互助的游戏法例越来越规范,那些津津乐道于依赖社会本钱的企业被打垮、被击败就在所不免。所以要区分保守文化中的踊跃要素和消沉要素,不能简单而为之。企业文化不是对社会文化的玩赏,而是用文化的空气和文化价值去办理企业,为企业、为社会创作发明价值。

5、企业文化缺乏立异和奇异征

在企业精神方面,良多企业都是“连合、求实、开辟、立异、拼搏”之类的“尺度件”,没有把企业精神与企业的生产运营方针间接挂钩,同企业方针、企业运营、企业价值取向、企业行为等相连系,反映不出企业的个性,出格是企业的汗青、行业、产物、职工、地域等特点,这些陈旧见解、千人一面的情况,使得企业精神与企业的生产运营相脱节,起不到企业精神应有的传染感动;在企业运营办理上,很多企业都提“顾客是上帝”、“质量第一”的标语,偶尔有个体企业提点有“创意”的标语,也大都内涵灿忠淮位丰盛,且与企业本身的运营气概、产物性质和办事范畴不相吻合,这类窘蹙企业本身气概的企业文化也让消费者很难将其与其他同类企业加以区分,更难培育本人的忠诚消费者,晦气于企业持久成长。又一次有一些企业的带领全面地认为国外企业文化都是好的、无益的,盲目地引进,照抄照搬。这无疑分开了中国现实,分开了本地现实,分开了行业和企业现实。

现实上,企业文化是某一特定文化布景下该企业独具特色的办理模式,是企业的个性化暗示,不是尺度统一的模式,更不是迎应时髦的标语。综观很多企业的企业文化,方方面面都大体类似,可是缺乏明显的个性特色和奇异的气概。其实,每一个企业的成长过程不合,企业的构成成分不合,面临的互助压力也不合,所以其对环境做出反映的策略和处置内部冲突的编制城市有本人的特色,不成能完全类似。从行业来说,畅通行业与生产制造行业,技术开辟行业与办事行业必然不合。从工作环境而言,城市与边远地域的企业必定必定有不同。比如水电生产企业与火电比拟,由于地处偏僻,对员工的心理疏导和心灵关怀就显得愈加次要,办理模式也必需与此相顺应。同样属于日本文化,索尼公司的企业文化强调开辟立异,尼桑公司的企业文化强调顾客至上;同样属于美国文化,惠普公司的企业文化强调对市场和环境的顺应性,IBM公司的企业文化强调尊重人、信赖人,擅长使用激励手段。这申明,企业文化是在某一文化布景下,将企业本身成长阶段、成长方针、运营策略、企业表里环境等多种要素分析考虑而确定的奇异的文化办理模式,因而,企业文化的形式能够是尺度化的,但其侧重点各不不异,其价值内涵和根底假设各不不异,并且企业文化的类型和强度也都不合,正因如斯才构成为企业文化的个性化特色。

6、企业文化缺乏系统性、持久性

很多企业的文化拔擢缺乏系统性和持久性,没有建立一个完整的包罗企业文化策略、企业文化机构、企业文化载体在内的企业文化拔擢系统,仅仅把拔擢局限在概况或者文化拔擢的某一方面,别的有的企业文化拔擢虽然涉及到精神层面,也往往是“一阵风”,没有加以强化和巩固。企业文化的构成是一个持久过程,不成能一跋而就,一劳永逸。很多企业的实践证明,构成真正的企业文化远非提出儿个标语那样简单和容易。拔擢企业文化,是要颠末大量的、艰难详尽的工作,破费良多心血,颠末较长的期间才能逐步巩固上去。因而,企业文化的构成是一个渐进的过程,是企业文化被干部、职工承认、接管并诚心诚意盲目实行的过程,是从实践到理论、再从理论到实践的认识深化过程。在企业文化拔擢中切忌“一哄而上”、“一刀切”。要连系本企业的现实环境,进行详尽、结实、持久的培育工作,才能慢慢地构成企业文化。

(二)国有企业文化拔擢中具有问题的缘由阐发

1、客观缘由

1)处于工业化初级阶段

企业文化现象之所以在经济发家的欧美和日本火速成长,这与发家国度的经济曾经完成为工业化,进入后工业化的阶段相关。企业文化作为一种较高级的文化办理模式,它需要企业成长到必然例模和必然阶段,才能将原有的价值、理念整合成独具特色的办理模式和运营编制。很难想象小作坊和路边快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企业文化。正因如斯,很多优良的企业文化都出此刻有必然实力的大集团、大企业中,由于这些企业都成长到了必然的规模,需要用文化价值来进行整合。并且,这些企业有高本质的办理层,有大白的成长标的目的,有充盈的资金投入,所以有才能塑造本人奇异的企业文化,多么的企业文化也才能够大概对企业成长发生鞭策传染感动。因而,成长中国的企业文化需要与之相顺应的经济底子,企业要大白本人所处的成长阶段和成长方针,而不要盲目追求拔擢企业文化的形式。

2)外部环境变化多

21世纪是个快速变化的时代。企业环境包罗企业的技术环境、人力本钱环境、金融环境、投资环境、市场需求环境等,这是企业成长所依存的客观环境,间接影响着企业的短期效益和保留,并且力度较大。此外,又一次有政策、法制、社会评价、公允互助、社会诺言等次要由报答要素节制的社会成长软环境,对企业文化拔擢成长的影响概况上看起来较为隐含较为间接,现实上对企业持久的经停业绩和企业的互助力有着潜在而深刻的影响。环境的复杂性和紧迫性给企业文化拔擢所带来的挑战和压力,企业必需保持较高的内部整合度和外部顺应性才能使企业文化与时俱进且深刻人心,不然企业文化只能沦为赶时髦的产物,流于概况,缺乏内涵。

3)企业带领更替较屡次

企业文化的构成是一个持久的渐进的过程,五年、十年、二十年,以至更长时间。由于国企带领都有规定的职务任期和春秋限制,或者机关调派缘由,企业带领的更替较屡次。现实糊口生计中换带领便是换文化,一个带领一种思绪倡导一种文化,长此以往就不能构成文化。别的,带领往往都有在任期以内取得绩效的认识。有的工作需要一个较长的过程,按一般的法式,在任期内不成能完成,而又不能不做。在多么的环境下,有的国企带领往往会对一般工作法式进行变通,抓住那些能够大概很快显示政绩的浅层性内容下功夫。这类心理在企业文化拔擢中的凸起暗示便是不能在企业文化的全体建立上下功夫,不能在文化的落实层面上实其其实地震真格,多么做的成果,使优良的企业文化难于构成。

2、客观缘由

1)企业文化定位恍惚,重短期好处,轻长远成长

每个企业,无论是天然成长的或是按照策略拔擢的都有其本身的文化环境,可是要真正构成鞭策企业前进的“文化本钱”,就需要企业家和其员工将现存的文化“片段”整合汲引,构成有本身特点的核心文化—即文化定位。由于一起头就没有必然的企业文化策略规划,国有企业的文化定位很是恍惚。很多企业在火速成长扩张的道路上,很容易改变本人的运营理念和价值观。这里面具有必然的功利要素,把企业文化拔擢等同于产物推销,但愿立竿见影,似乎只需一搞企业文化拔擢,企业的经停业绩就会当即攀升。企业文化是一项潜移默化的工程,不是短期就能够见效的,企业的文化定位更需要相对不变,若是为了赶时髦而随时转换核心文化理念,企业最终只会像“流星”那样陨落。

2)对企业文化认识不到位,缺乏大白的方针性

企业文化是市场经济的产物,是企业对市场经济的特殊反映而构成的互助文化,在市场经济前提下,强烈的互助压力和博得互助的火急要求,促使企业经由勤奋建立共同的价值观念、抱负追求去凝结步队,加强本质,经由培育奇异的思维编制、行为准绳,用优良的产物质量和优良办事去展现企业的个性,树立优良的企业抽象,进而取得社会的承认,能够说恰是市场经济的压力和企业对互助的奇异理解塑造了企业的真正文化,强烈的方针性和互助性是企业文化的本质特征,跟着我国市场经济的成长和企业鼎新力度的加大,为数不少的企业已看到企业文化力在互助中的传染感动,并且在脚结壮地一步一个脚印地拔擢本人的企业文化,但也有一部门企业在企业文化拔擢中,缺乏大白的方针性,为文化而文化,重过程、轻成果,把一种在市场经济前提下被证明的行之无效的互助文化,仅仅作为“装潢”来对待。很多国有企业带领者由于本身本质局限,或对企业文化领会甚少,往往习惯从纯真的经济角度看企业高度看重资金周转,技术鼎新,设备更新,产物销路和产值利润多,总认为企业便是生产,便是赔本,而很少关怀和考虑企业与文化的干系。有的以至认为企业文化是虚的,不外是赶时髦罢了,不懂得使用当代企业文化指导企业成长,更没有认识到企业成长的底子就在于经由企业文化千方百计地调动职工的踊跃性,主动性和创作发明性。

3)带领者缺乏长远的策略目光

企业家是企业文化拔擢的核心力量和带领者,他们既是本企业的企业文化的倡导者和设想者,也是企业文化机关者和鞭策者。企业家的精神本质、才能本质、学问本质及观念本质间接决定着企业文化拔擢的标的目的。但从今朝来看,我国企业家大都是二十多年来快速成长起来的,他们更多的是由于政策的变动而擅长抓住机缘脱颖而出,良多企业家更像一个官员和小老板,其本质与发家国度的出名企业魁首人物相距甚远,并带有“投契主义”的色彩,缺乏长远的策略目光,不肯把本钱投入到不能当即见效益的企业文化拔擢中去。特别是中小型企业的带领者,此刻正处于一个从“商人”向“企业家”改变和蜕变的过程。这个过程是艰难的,也是我国企业走向世界必不成少的。企业家的本质的良荞不齐构成为我国企业文化拔擢的观念上的误差。

4)对员工参与的认识和阐扬不足

企业文化拔擢的环节在于实施。若是企业文化的总结和提炼只是高层办理者的工作,而没有员工的参与,在实施中就有可能碰到抵触或者不互助,那么再完满的企业文化也无法阐扬传染感动,并且很是容易出现传布鼓吹的文化与本色的文化不分歧的“两层皮”现象。因而,在企业文化拔擢过程中,自始至终都需要员工的参与,从现有文化的总结与反思,对将来所倡导的价值观的会商和推敲,不断到负载多么价值观的行为规范和轨制的制定,只需员工踊跃的参与,才能包管实施过程的成功,也只需员工的全程参与,才能使企业上下全面精确地舆解企业文化中的价值观。而今朝的现状是良多企业只把企业文化拔擢逗留在概况上,没有深刻到员工傍边去,没有获得员工的强烈认同,也就无法阐扬企业文化的踊跃传染感动。

三、加强国有企业文化拔擢的对策

(一)加强企业文化研究,凸起企业文化的传染感动

良多企业在拔擢企业文化出现上述多么那样的问题,环节在于对企业文化的传染感动认识不足,对企业文化的研究灿忠淮位深刻。企业要想使企业文化阐扬其传染感动,必需把企业文化提到策略地位上来,把企业文化作为一项持久的、次要的工作内容来抓。同时,加强对企业文化的研究,深刻体味企业文化的精髓,建立起切实无效的合适企业现实的具有企业特色的企业文化。为了更好的研究和拔擢企业文化,企业该当建立企业文化部,担任规划好企业文化远、中、近期的拔擢蓝图,从近景到各个完成阶段,从核心任务到步履纲要、到员工行为、到方方面面,构成环环相扣、面面俱到的逻辑系统;按期进行文化自我诊断,或者邀请外部专家共同诊断,担任企业文化拔擢方面调研工作筹算制定及相关调研工作,如员工调研、企业抽象外部调研等,按期做出企业文化拔擢调研演讲,找出企业运营办理策略及战术的短处及误区,制定企业文化拔擢新思绪的可行性阐发及具体操作筹算,向企业带领提出相关研究演讲;建立起企业文化培训系统,不竭更新并完满课程系统,并按期对员工进行企业文化学问的培训。

(二)强化宣传沟通,普及前辈企业文化理念

企业应经由内部收集、自办刊物、电视台、宣传册、培训班、交换会等媒介,强化宣传沟通,向员工普及以下理念:

1) 协安排念

对企业而言,协安排念要求企业处置好企业表里部各类干系,避免正常成长和走极端,寻求全面、协和谐可持续的科学成长,调动泛博员工的踊跃性、主动性和创作发明性,激发活力,完成企业的“可持续成长”;要求企业变简单的物质福利为以精神心理为主的办理编制;变被动办理为职工群众的自我共同办理;变纯真的以行政、经济手段的办理为经济、法令、文化束缚的分析办理;要求企业进一步阐扬社会责肆认识,不只需求企业创作发明利润,又一次要求企业对职工、互助伙伴、天然环境、社会担任。

2) 以报答本

以报答本是以报答核心的办理编制。强调以报答本的企业把人作为企业最次要的本钱,人是企业办理的核心,企业所有的运营活动都是环抱着企业的表里好处相关者来进行的,企业以完成人的方针为前提,在此底子上来满足企业本身的成长方针。以报答本能够分为五个层次,即:感情办理、民主办理、自主办理、人才办理和文化办理。这里,感情办理是以报答本的最根底的层次,它是经由感情沟通来达到办理方针;民主办理则强调员工参与决策,自主办理是民主办理的进一步成长,是员工本人办理本人的境地;人才办理是企业对人才的无效办理机制,力图做到人尽其才,人尽其用,最大限度地阐扬人的传染感动;以报答本的最深层次便是文化办理,也便是经由企业文化使员工构成共同的价值观和行为规范。

3) 顾客至上

企业应把顾客当作本身赖以保留的“衣食父母”,当作是企业鼎新聪慧的源泉,并以优良产物和办事维持劣势。企业“顾客至上”的运营理念应表此刻对办事的固执、对证量的固执、开辟合适的市场和倾听用户的看法等方面。

4) 诚实取信

诚实取信是人类伦理学中的一个概念,是指人的一种风致,使用到企业办理中指的是企业在运营过程中应恪守诚信准绳,需要在企业办理者、雇员、股东、供应商和顾客之间构成一个诚信收集,崇尚道德运营,强调有序的、良性的市场互助环境,使企业与整个区域的成长相互推动,共同繁荣。

5) 团队精神

团队文化倡导集体主义价值观和协作精神,不只仅在于本人完成任务,更次要的是他们之间协同作战,取得整个战役的胜利;团队成员要为完成团队的共同方针而奉献;充实阐扬团队每个成员的好处,填补不足,削减内部摩擦,和谐人际干系,提高工作效率;团队成员共同决策,共同办理。

6) 追求效率

效率优先意味着互助和成长,而必然的差距无益于激励互助,过度讲究平等和均衡,就容易得到活力。精兵简政,削减办理层次,压缩编制,裁减冗员,当然也提高工作效率,但当代企业办理更看重经由对人的潜力的斥地、经由感情办理提高员工的踊跃性和主动性,培育员工的义务感和朝上进步心来提高效率。

7) 终身进修

企业经由进修空气和机制的修建及具有具有进修精神和立异认识的员工,能够提高企业顺应外界的才能并获得比互助对于更高的互助劣势。在这类企业中,员工必需经由不竭进修提高本人的本质,以提高本人顺应环境和改变环境的才能。

(三)加强轨制拔擢,用科学手段将企业文化落到实处

企业颠末数十年的成长,必然会堆集出本人的企业文化,因而对于颠末提炼定格的文化模式,必需要建立需要的轨制保障。统一企业内,各单元、各部门在制定各项规章轨制时,要充实暗示企业文化总的要求,盲目以企业文化理念为纲,把企业文化所暗示的价值观、运营理念等与具体的规定、轨制相连系。用企业文化统领各项规章轨制,使各项规章轨制既具特色,又具有共同价值取向,能较好地把企业文化的精髓溶入企业的日常运营和员工的行为规范之中,把企业的价值观、运营理念和企业的办理体系编制、办理轨制、办理编制相统一,使颠末提炼定格的文化模式有靠得住的轨制保障,确保企业的规章轨制洋溢着共同的文化追求。在将企业文化落实到轨制的过程中,后面提到的企业文化部应对公司各部门的轨制拔擢进行指导,监视各部门施行公司各项企业文化拔擢方面的办理轨制,确保办理轨制与企业文化相统一。

(四)建立起企业文化的无效束缚、激励和巩固成长机制

企业文化出格是价值观的最终构成是一种个性心理的堆集过程,这矣忠淮锡程需要不竭强化。当人的行为遭到正强化时,这类行为才能再现,进而成为习惯不变上去,并逐步渗入到人们的深层观念之中,而遭到负强化时,这类行为就会衰退。所以企业该当使用强化理论,使合适企业文化的行为遭到必定,背离企业文化的行为获得惩戒,才能使企业文化得以巩固和成长。不只如斯,一方面,对合适企业价值尺度的行为不竭地赐与激励和激励,如表彰、授予荣誉称号、晋升职务等。对前辈人物以及精确的行为进行激励,不只激励当事人的踊跃性和热情,也给其他人树立了现实的仿效表率,从而发生仿照效应。另一方面,对违背企业文化的不合适企业价值尺度的行为赐与攻讦和奖惩,包罗罚款、降职、行政处分等。不只威慑了当事人,也促使其他人采纳精确的行为。除了轨制束缚外,企业又一次能够建立员工的自我束缚机制,要求员工常常自省、自律、自控和自勉。自省即对本人所工作的企业行为常常反省和反省。自律即以企业的相关法令准绳严酷要求本人,措置并规范本人的行为。自控便是能听取不合看法和攻讦建议,能节制本人的感情。自勉便是即便在遭到表彰、取得成绩的环境下也要警告和勉励本人,不断保持抖擞向上、戒骄、戒燥的精神情况和工作作风。

(五)修建带领者身体力行、员工遍及参与的群体空气

企业带领者在企业文化拔擢中应着重阐扬其教育、指导示范传染感动。起首,要不断把握企业文化的成长标的目的。要能及时发觉和改正文化拔擢中具有的问题, 大白同意什么、否决什么,弘扬什么、拷打什么;要包管支流文化理念的构成与康健成长,使企业文化成为鞭策企业成长的次要力量。要率先垂范,躬身实践。身教胜过一言传,主方式导在工作的一举一带动工们都看在心里。若是带领要倡导一种文化,一种理念,他本人就该当起首加以实践和贯彻。最后,带领者又一次要看重对企业新文化的宣传倡导。

没有员工的踊跃参与,没有员工的遍及承认,企业文化便是无本之木,无源之水,也就难有所作为。起首,企业在文化的选择和确定上要遍及策动群众,自上而下,自下而上几次酝酿、会商。其次,在企业文化确定后,企业要充实使用各类媒体向员工宣传企业文化,使员工对本人企业文化深刻的领会,真正为员工接管,成为员工本人的文化。再次,企业又一次要勤奋向员工灌输要树立人人是企业抽象、人人是企业文化的构成部门的认识,盲目维护企业文化。此外,企业都该当培育汲引本人的典型榜样人物,让典型代表着企业某一个或几个方面的文化理念、价值观念。多么,企业文化就能具体化、道德化。

(六)对峙与时俱进,以立异精神推动企业文化拔擢

企业文化老是跟着企业和社会文化的成长而不竭成长、调整和更新,绝非是原封不动的。即便是好的习惯,若是不再符应时代和企业的成长需要,或者跟着企业停业调整、互助策略变化和外部市场环境的改变也该当踊跃求变、斗胆立异,与时俱进才能顺应企业成长的需要,包管企业长久立于不败之地。

企业文化立异首要的是价值观立异。针对于现阶段我国的人才现状及走向,咱们该当在企业中建立前辈的价值观,如:激励员工昂扬向上的方针,尊重学问、尊重人才的人本理念,办事第一、质量至上的办事观,稳健运营、规范运作的运营理念,科技兴企的成长思绪等等。

其次,立异该当渗入于整个办理的全过程,这是企业文化的次要构成部门,也是企业文化拔擢的次要方面。因而,一方面,办理层要成为立异的无力鞭策者和先行者,带领者要树立精确的变化观念,勇于摸索和实践,尊重泛博员工的立异精神。另一方面,要坚定摒弃官本位思惟和裙带风、血缘伦理干系等封建残存观念的消沉影响,提高选人用人的公信度,建立让人才脱颖而出的互助激励机制,培育优良的立异空气,使人才的选拔培育和使用由“相马”变为“赛马”,构成充满朝气和活力的良性轮回机制。斥地绿色成长通道,避免全盘以“官阶”和级别论豪杰,千军万马走独木桥的场合光彩。使技术立异与办理人才各得其所,找到本人的保留价值和成长空间。加强民主决策和民主办理,充实阐扬员工的踊跃性、主动性和创作发明性,最大限度的凝结群众聪慧。在具体的技术立异手段上,建立首席专家轨制和专员课题带头人轨制,以至能够设立特地的立异奖励基金,激励员工立异,使立异成为每一位员工的盲目行为,在企业中构成全员立异的场合光彩。

(七)对峙拿来主义,无效接收东西方企业文化功能

1.汲取西方企业文化“民主、科学、尊重契约” 的精神内涵

比力东西文化的特质就能够发觉,西方文化追求杰出,追求自我价值的完成,因而在西方构成的是独立身德。西方人文主义恰是这类精神的会合暗示,它强调人是宇宙核心,周边全盘皆“备于我”。人不该当贬视本人,而该当追求本身价值与幸福。在这类独立身德底子上构成的西方社会,只能是契约社会,即人与人之间不构成宗法伦理、等第干系,而是平等底子上的契约。当社会成长需要把这类契约干系用某种法定形式规范上去时,西方社会就构成为法制社会。它的办理上的暗示便是规范办理、轨制办理和条例办理,即在办理中出格看重建立规章轨制和条例,严酷按法例处事,追

求轨制效益,从而完成办理的有序化和无效化。

若是领会西方科学主义的逻辑思维特质,就会领会依托律例、条例来进行办理,恰是科学主义思维特质的根底要求,科学主义的五大准绳是:切确、量化、分化、逻辑和规范,由此可见,其所制定的办理模子必定是强调法例、次序和逻辑法式,以轨制为主体,以防备为特征。恰是这类以律例为核心的办理模子,反映了科学主义的办理准绳和要求。

2.无效自创日本企业文化“协调、忠诚、集体主义”的价值理念

日本企业从中国儒家思惟中汲取了踊跃向上的反面价值要素,如儒家的讲究“和”的哲学观念,看重集体主义、看重人际干系等,但同时又降服了儒家思惟中只强调人的社会性而忽视人的小我主体性的短处,所以,日本企业对儒家思惟的接收,本色上是一种嫁接,即将儒家思惟原系统打破,对构成要素进行分化,把反面价值的留下,负面价值的弃之,构成全新的陈列组合,然后再将从头陈列组合的儒家思惟精髓与西方强调人的个性与自主性的人文精神相连系。这类杂交式的连系,不只保留了儒家思惟的合理内核,并且更次要的是使儒学扎根于市场经济的土壤中,以发扬其超出时空的劣势。于是发生了此刻良多企业都在强调的“人本办理”思惟。这类人本办理思惟与儒家的人本思惟是一脉相承的。以人的办理为核心,强调员工的教育培训,如松下幸之助有句名言:“运营便是教育”便是这一思惟的写照;强调企业内优良的人际干系,如日立的“和”,松下的“和亲”,丰田的“温情敌对”等办理思惟;强集结体主义观念,培育员工“以厂为家”的集体精神等。

日本企业文化的精华——“大和精神”,也是儒家人本文化影响的产物。即把儒家人本思惟的看重思惟统治,讲究伦理道德与日本民族精神连系为一体,构成日本企业文化这一魂灵。日本企业在对员工的教育培训中,也是以中国儒家人本思惟中的“和”、“爱”、“诚”、“信”、“忠”为行为尺度来提高员工本质的。日本企业办理又一次讲究施义,这类办理思惟,与儒学中的“义”是一脉相承的。中国儒家义学,至精至微,日本企业办理者不竭从中汲取养分。有的日本公司在运营主旨中就大白直奉行“先义后利”!“先义后利”思惟出自中国古代思惟家荀子所著的《荣辱篇》。荀子曰:“荣辱之大分,安危短长之常体。先义后利者荣,先利后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人,是荣辱之大分也”。成功的日本公司看重对职工进行先义后利的思惟教育,教育职工要顺应时代潮流,立异办事编制,改善办事立场,提高办事质量。日本企业家认为,优良的办事是好处的源泉。搞企业不能先考虑好处,而要先考虑如何才能给顾客供给最优良的办事,若全数员工皆能晓此大义,天然就会给公司博得诺言,从而发生不为盈利却又天然盈利的成果,这便是所谓的“先义后利”。

(八)紧扣企业成长策略,建立独具企业特色的企业文化

陈旧见解形而上学的企业文化只能逗留在办理概况,而难以深刻人心,也就难以阐扬企业文化的庞高文用。企业在进行企业文化拔擢时,必需紧扣企业成长策略,与企业的现实环境相连系,量体裁衣地制造出适合本人的企业文化。在拔擢独具企业特色的企业文化时,要充实考虑到企业的运营范畴、职工本质、面临的次要矛盾、地址地域人文环境以及企业的优良保守等要素的影响。由于企业处置的行业不合,带来了运营商品品种、运营特点与技术、市场风险、办理方式等具有很大的不合,而这些不合往往决定着企业文化的个性特点;员工是企业文化的载体,员工本质凹凸间接影响着企业文化的建立和成长。如员工所受保守文化影响的情况、社会履历情况就间接影响着他们对建立企业文化的立场;员工文化、技术程度的凹凸、政治思惟程度的凹凸,决定着员工的思维编制及他们的抱负。只需精确把握员工本质情况,才能使企业文化的设想与其相顺应,才能使员工对构成的新的企业文化能盲目认同和暗示;企业面临的次要矛盾往往是塑造企业文化的冲破口,如产物质量不高、互助力差、办理紊乱、华侈惊人、市场前景黯淡、人心涣散、员工士气降低、企业办理人员权要习气严峻等等。若是能抓住这些次要矛盾,从这些次要矛盾入手来塑造企业文化,就更能惹起员工的共识,加强企业文化的合用价值;企业所处地域文化形态和行业的不合,间接影响着企业的运营思绪和运营编制,也影响员工的价值观念和追求。如沿海地域和内地的文化形态往往具有很大的不同。虽然跟着商品经济的成长,地域边界将逐步被打破,可是不合的地舆环境、经济环境培养出来的文化终究各有特点和劣势。企业文化的外部人文环境是影响企业文化的一个次要要素;企业优良保守是颠末企业实践所堆集的贵重经验,是企业汗青上所构成的文化闪光点。

从小湾电厂企业文化拔擢的现实看,咱们不只需无效融入皇城国际“三色文化”和皇城国际澜沧江“三色水文化”精髓,又一次要深刻总结、无效接收和传承、弘扬小湾工程拔擢十年所堆集的贵重精神文化遗产,用创业者成绩的“小湾精神”激励一代又一代员工,成为企业成长前进的精神动力。比来几年,小湾电厂一手抓“小湾讲坛”、“小湾艺术沙龙”“小湾青年”三个平台拔擢,一手抓皇城国际“三色文化”核心理念的宣贯和融合,丰盛活动载体,组建多种多样的企业文化协会,开展读书活动、办妥“员工论坛”,持续开展“小湾人写小湾的故事”活动,建立形式多样的精神文明拔擢场地,同时深刻总结小湾工程拔擢一流所堆集的精神文化功能,对“小湾精神”进行了深刻的挖掘和总结提炼,并机关巡回宣讲,既树立了优良的企业抽象,也提高员工步队的凝结了、向心力和骄傲感、归属感起到了重高文用。因而,在企业文化的拔擢中,总结本人企业优良的企业文化保守,在承继和自创的底子上加以发扬光大,是一种很是次要的选择和成长路径。


  
皇城国际微信公家号
皇城国际微博
COPYRIGHT  1977-2016  BY 中国皇城国际集团有限公司 ALL RIGHTS RESERVED 网站地图
公司地址:北京市西城区答复门内大街6号 邮编:100031
京ICP备05038150号