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企业理念若何照进现实
发布时间:2014-08-29   消息文章地址:中国思惟政治工作网 经济导报   

西方办理学中的企业文化理论认为:人的行为取决于价值观,该当经由塑造统一的群体价值观和企业精神来调动全数职工的劳动踊跃性,这无疑是精确的。可是,具体如何塑造呢?遍览藏书楼中一排排企业文化著作,无非都是把一些动听的标语称为企业愿景(理念、任务)、企业价值观或企业精神,经由宣传、培训、表彰、攻讦来影响职工心理,以此塑造统一的价值观和企业精神,让职工为之勤奋奋斗。如美国德律电报公司的“全能的办事”,日本本田汽车公司的“用汽车创作发明一个敷裕的社会”,以及国内某些国企的“国内站排头,国际创一流”“视质量为生命”“无私奉献,爱厂如家”等。

可是,对于职工为什么因而就能构成统一的价值观和企业精神并为之勤奋实践,办理学者们却语焉不详,就连这些标语的提出者似乎也没有研究职工为什么必然会多么做,多么做能够大概满足职工什么样的需要,给职工带来多大的好处。而人们全盘行为的内在动力刚好来自人的需要,缺乏这一环节就难以使职工发生强烈的内驱力。其缺陷之处,正如马克思和恩格斯在《崇高家族》一书等阐发革命不成功时所说:“对不合于资产阶层的绝大大都群众来说,革命的准绳并不代表他们的现实好处,不是他们本人的革命准绳,而仅仅是一种‘观念’,因而也仅仅是临时的热情和概况的飞腾之类的东西。”因而,企业文化拔擢该当把研究和满足职工各层次的需要与设想企业任务、企业精神、企业价值观连系起来,才能使这些崇高的价值取向或雄伟的近景更好地阐扬传染感动,思惟政治工作才能更好地展开,才能转化为现实的生产效率。

企业文化要以企业理念为核心。这里说的企业理念便是规齐截个绚丽的事业和夸姣的近景,使职工确信这个近景能够大概经由勤奋逐步完成,在追求这个近景的过程中职工的好处(特别是精神好处)能获得很大的满足,盲目地为这个事业而勤奋奋斗。20世纪60年代,以王进喜为代表的大庆人是以“甩掉中国贫油掉队的帽子 ,为全国人民争口气”的理念(当时只是一个崇高而诚挚的设法)为指导的。多么的理念和当时社会的价值取向、人民的精神面容相连系,培养了大庆人“有前撮要上,没有前提创作发明前提也要上”的创业精神、“三老四严”“四个一样”的办理作风和工作作风。

好的理念在办理上“直指人心”,运营了职工的魂灵,是最崇高高贵的办理编制。职工在理念的呼唤下能够感应前途无限光明、垂头丧气、干劲冲天,发生万众二心的集体主义精神;在完成这个理念的过程中感应本人的本质力量获得确认,发生自我完成的成绩感和幸福感,感应糊口生计中充满了阳光,精神获得极大的振奋和满足。为了完成这个理念,职工能够不惜小我价格,“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”便是个典型例子。

西方办理学近20年在看重企业文化的同时,仍在研究如何经由机关、协调、筹算、节制、激励等办理手段使职工的才能一般阐扬。其实,若是有好的理念指导和环境刺激,调动起人追求崇高精神的赋性,完全能够使职工的才能超凡阐扬。


  
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